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「後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付 後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付の詳細情報

後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付。後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付。後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。初代「後藤明道(ごとうみょうどう)」、陶名「永興明道(えいこうみょうどう)」作の手焙(てあぶり)、茶道具です。。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書(書付)の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。菓子器。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職 何某」と名乗っていた。江戸中期 古越前 壺 越前焼 壷 置物 骨董品 種壺 コレクション アンティーク。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室(ほううんさいそうしつ)の書付と思われます。【花瓶5】九谷焼 釉裏金彩花文 8号 大田健次郎。「明道」は平成6年寂。黄瀬戸焼 瀬津義雄作 輪花鉢 値下げ中!。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。【エビス】飾皿 九谷焼 在銘 上出喜山作 色絵竹鳥図 金襴手 鉢 細密 細工。大きさ重さは約、高さ蓋有(無)25(20)㌢、開口径11.5㌢、胴径24㌢、底脚間18㌢、重さ(蓋有)3.7㎏です。京焼 窯変片口八寸鉢。大きさ重さは約、27.5㌢角、31.5㌢高、1.3㎏です。中国 小瓶 f2221129。後藤(永興)明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。共箱の2桟蓋には「乾山写 梅の絵 手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所(まんどころ)」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。織部耳付茶入 仕覆(萬葉華文) 長谷川青峰 美濃焼。送料込【逢絢亭・新品】茶道具 茶碗 杣山焼 色絵 春草の図 杣山契月 共箱入り。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓(円)徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。茶道具 香合 茶入。宋時代 白磁 刻龍 鳳。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職 正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、30余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。九谷焼 田村金星作 細字 抹茶碗 管理K292 茶の湯和歌 共箱 陶歴付き。【エビス】急須 湯冷まし 茶碗 薩摩焼 色絵花唐草文 煎茶道具 合箱。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。薩摩焼宗家 【十四代沈壽官】造 薩摩焼 黒薩摩 鉄釉縁 茶碗 茶道具 茶器。陶板ア一卜。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。萬古焼 白梅造 煎茶器5客 急須セット。金魚の絵柄の花瓶。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。李朝 白磁鶴首花生。朝鮮 李朝 白磁台皿 祭祀 供物 陶磁器 仏像 台座 仏教美術 骨董 古美術。使われていた灰、約1.7㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。文化大革命時代プロパガンダ人形。【茶道具】高取焼肩衝茶入 喜恵造 仕服付 茶入176。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。
  • 後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付
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